第4章 锡兰山王
第4章 锡兰山王 (第2/2页)这场王之夜宴丰盛是够丰盛了,但不管哪道菜都加了老多的香料,味儿实在太冲了,完全掩盖了肉食的本味,让一众大明文武很不习惯。
更让纪钊等人不习惯的是,他们吃饭时不用餐具,而是用右手抓着吃,虽然案边备着净手的锡盂,但大伙儿还是希望能有双筷子————
不过出征前,大人已经教导过他们,要尊重各国的风俗习惯,不要表现得太过无礼,是以大夥都入乡随俗,学着用手抓食物。
好在主食是长粒香米饭,还有芒果糯米饭,倒不用担心吃不饱。
宴会还有宫廷乐师奏铜鼓,拉竹琴,穿着清凉、身缠金饰的舞女翩跹助兴,宾主尽欢,至夜方散。
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翌日,舰队上补给,将士们轮班下船休假,纪钊则应锡兰王之邀前往皇家大寺布施。
他与波罗八世并肩坐在八人抬的带篷金辇上,锡兰王的仪仗头前开道,浩浩荡荡前往德维努瓦拉的皇家大寺庙。
但见道旁满是椰林蕉叶,呼吸间都能闻到香料的气味。浓荫掩映间,佛塔、精舍接连不断。赭衣僧人托钵行乞,百姓见了便合掌避让,俯身将食物施入钵中。
纪钊发现此地牛也极多,而且也没有放牛娃管束,任其在街上散漫行走,路人皆侧身避让,无人敢呵斥惊扰。就连开道的国王仪仗,都会停下来给牛让路,令他十分惊讶,问一旁陪同的锡兰王,「你们这儿牛的地位这麽高?」
「是,」锡兰王给予肯定答覆道:「我国人民极敬重牛,只饮牛乳不食牛肉。无论贵贱,每日晨起必先以牛粪调水,遍涂屋内地皮与壁脚,再烧粪灰抹在额臂之上,以此为敬佛洁净之礼。」
「————」纪钊听完,忍不住问道:「大王也如此?」
「当然。」锡兰王点头道:「小王会用最新鲜的牛粪来净身。」
纪钊点点头,沉默片刻,不着痕迹地将身子向外侧了侧,尽量跟他拉开距离。
说话间,王驾来到了金碧辉煌、重檐高翘的皇家大寺门口,住持率僧众恭敬出迎。
僧人还端上了金盆,请天朝贵客净手洗面。
见纪钊面现迟疑之色,锡兰王忙轻声道:「这水取自城郊山麓的佛足圣迹————石上脚印长三尺许,洼处清泉终年不涸,佛水清净,可消灾祈福。」
「好好。」纪钊笑着点点头,管他什麽水,没有牛粪就好,便依言洗手净面,进去寺庙。
庙中供着释迦涅盘卧像,沉香为榻,七宝镶饰。另有佛牙舍利藏於深殿,是整个上座部佛教奉为至尊的圣物。还有一块当年郑和所立的布施碑,同样被寺中虔诚供奉。
待纪钊进香之後,锡兰王又神色郑重地引他至内殿深处。纪钊便见殿内石坛之上,供着另一块青石碑,碑体覆着数层泛旧的黄绸,坛前香火长明,烟霭萦回,一望便知是世代供奉的重宝。
「将军,这是我家三世珍藏的镇国之宝。」锡兰王亲手揭开覆在碑上的黄绸。「也只有国王可以揭开上面的黄绸。」
纪钊只见碑额同样雕着双龙戏珠,碑面上也刻着三种文字————居中是端严方正的汉文,两侧分刻泰米尔文与波斯文,笔画深峻,历经百年仍清晰如新。
他便默念起上头的汉文曰:
大明皇帝遣太监郑和、王景弘等宣谕诸番,绥静海宇。
尔锡兰山僻在西洋,夙称佛国。前王亚烈苦奈儿蔑弃天道,肆为凶暴,劫掠往来贡使,荼毒商民,诸番咸苦之。永乐九年春,使舟旋师,复经其国。前王佯为恭顺,诱我使
团入城,邀索金帛不遂,潜发番兵五万,劫我舟师,伐木塞道,绝我归路。
我等料贼悉众出掠,都邑必虚。乃简精锐二千,间道疾趋其都,一鼓破之,生擒亚烈苦奈儿并其妻子、官属数十人。其众还救,勒兵逆击,大破之,悉溃。
夫王者之师,吊民伐罪,罪止厥躬,秋毫无犯,市不易肆,民安堵如故。遂立石於佛寺,用昭天威,俾尔後世,永知顺逆,恭事天朝,保境安民,毋蹈前辙。
永乐九年岁次辛卯三月吉日立。
纪钊恍然,这上头记载的,正是郑和下西洋中着名的锡兰山之役。战役经过正如碑文记载的那样,锡兰王自不量力,妄图劫掠天朝宝船,结果被郑和以两千精锐大破五万之众,还将其生擒带回了大明。
後来永乐皇帝废黜了亚烈苦奈儿的王位,将其发往凤阳囚禁,又命礼部在锡兰王族中遴选贤能者,最终册立耶巴乃那,也就是波罗八世」的爷爷为新任锡兰山国王,颁赐诰命与镀金银印————