第177章、声名远扬,社庙之重(2/2)
第177章、声名远扬,社庙之重(2/2) (第1/2页)到了这一步,就是宫班主一句:「法师高姓」,已经不算是恭维了。
都能请动城隍庙的日夜游神。
叫一声法师。
并不僭越。
许峰倒是未曾想到,到了这一步,赵三那诸多大化老耄念想之中,算是执念的一部分,已经悄无声息之间的完成了。
主要还是许峰是一个外来人,故而对此感觉不深。
民分良贱。
良民又层层划分。
就连这所谓的贱中,又分为贱民,贱役,层层往下。
也有不同。
正所谓上下之间,小无隔绝,大有区分。所谓的小无隔绝,便是不至於贱民像是空气一般,无所依靠,旁人并不见得,但是大有区分,则是上下真的隔绝了。
就像是下九流。
旁人说起来下九流,但实际上,这下九流,便是一个磅礴的市井世界。
同为贱业。
缝屍人就算是在下九流之中,亦不入流。
仵作也属贱业,但周仵作还有个白事铺子,衙门也算是有个差事。
相比较於赵三——原本的赵三,身份地位还是要高大不少,原本的赵三,便是命硬却无人来助,缝屍人之中,许峰和师父的这般的情形,堪称是万中无一。
识字?
哪里来的识字可能。
再提下九流。
下九流中,神婆、闲汉,也属於是良民之中的贱业,良民操持贱业,和周仵作一般,也都是兼职。
这宫班主一声「法师」,许峰听得不见怎样,但若是原本赵三听得,便感觉飘飘欲仙——这也是他完美人生的「奢求」。
无它,盖因这一声法师,叫的他已经仿佛脱离了下九流之中的缝屍贱业一般,也成了良民。
虽然神婆巫汉,严格来说并不合法。
——属於是法典明文中以邪行邪见,妖言惑众者。
但还不至於到了左道乱政(其实便是结社造反)这一步。
寻常也无人管理。
但是也属於是高人一等了!
这般转念,不过原先赵三之所想,亦是赵三之所求。
许峰业已做到。
手捧着着火盆,许峰都感觉这火盆之温度,都在消退!
到底还没有乱到了连城隍爷都掌握不住县城的程度,到了这一步,戏曲唱完,过路的阴魂吃了飨食,沾了县太老爷的光。
也都要各自散去!
许峰盯着眼前的火焰,知道这火焰,真的成了!
『这已经算是通神之火了罢!』
许峰摸到了这火。
刹那之间,许峰竟然看到了游戏提示栏。
此物在功成之後,竟然化作了道具!
【检测到道具存在】
【你得到了可装备道具:燔火(阴德)】
【可装备此道具】
【是否装备?】
【是/否】
这一下,许峰一看,也是一惊!
这是许峰第三次,得到【上九流】层次的道具。
这【上九流】道具,一个是老枭给他的宝监。
虽然不大会用,只是当作镜子来看地气。
但是许峰清楚,其妙用无穷。
奥妙高低,只在於许峰的水平高低上,不是此物不行,是现在的许峰,发挥不出这道具的所有能力。
至於之二,其实就在於三枚刀币上。
现在许峰手里还有一枚。
这刀币别的不说,单纯是可以告罪买阴土的功能,的确值得一个上九流。
剩下来的一个。
就是此物了!
许峰点开了燔火(阴德),去看此中词条!
【道具:燔火(阴德)】
【品阶:上九流】
【评价:燔者,焚也。阴德者,其香德馨也。
祭以燔火,百物可飨,上通天地,下告鬼神,无物不可以此焚。
止以燔火(阴德)空烧,亦可以阴德乐之,仙神无不乐】
看了一眼评价,许峰明白了!
这燔火(阴德),就是将阴德当做了祭祀天地鬼神的火焰烧,用这阴德作为火焰烧过的祭品,鬼神天地都会更加喜欢,并且没有甚麽是这燔火不能烧的。
还有,就算是不用这阴德之火烧东西。
光是燃烧阴德,都会产生阴德的香气。
这样的香气,仙神都会喜欢!
故而此物,杀伤效果可能不大,但是就是其可以通神这一点,便值得这个【上九流】的评价。
许峰以所得三大件上九流道具来看,它们的杀伤力都不大,但是它们不是和鬼神扯上关系,便是和更朴素的地理自然扯上关系。
许峰估摸着,上九流和其余中下九流的区别,就在於这个地方。
许峰看着此物,知道师父用这种燔火(阴德),告天状,应当是有些作用的。
『看来师父这麽多年的积累,这是真的将压箱底的东西,毫无藏私的告知於我了。』
许峰感慨。
就是凭藉这一团火,许峰真个能摆脱缝屍人身份了,但是摆脱了缝屍人身份,又哪里来的阴德呢?
没有法脉,不修阴德。
他的这火烧不得多久。
但是,「已经足够了。」
许峰握刀坐在了亭子之中,虽然这火焰已成,但是这作镇客的事情还未结束。
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