第109章 过渡

第109章 过渡 (第1/2页)

人群因为某些原因聚集，就形成了组织，而只要是组织，就一定会有多种多样的人。
　　
　　无论嘴上喊着多麽忠诚、统一、团结，人的个性与生俱来却总是受後天环境影响，每个成熟的组织都在强调同一性，凝聚共识——但架不住人类这个种群多样性足够丰富。
　　
　　安加尔·斯宾塞，就是这样一个人。
　　
　　作为一个邪教，还是邪教里推崇人殉和献祭仪式的密法宗内教，寄灵教的画风大多数都是比较清的，但安加尔·斯宾塞不一样。
　　
　　首先，作为一个邪教徒，他是个清教徒，推崇节制欲望、俭朴生活，即便升至高位後，收到了教徒的募捐後，全部上交组织，不给自己留一分钱，也经常训斥铺张浪费的家伙。
　　
　　其次，从人设上看，他应该是个社会达尔文主义者，对自己的子女、下属、学徒非常苛刻，如果他们的进步不及自己预期，就会减少经费和补贴，作为一个邪教的大头目，他的儿子女儿只能靠领帝国救济金才能生活。
　　
　　但凡他的国籍是深寒联邦，他这一家这会儿都已经进斩杀线了。
　　
　　最後也是果不其然，在斯宾塞的父碍如山之下，斯宾塞从小在寄灵教内部环境薰陶长大的子女，愣是成为了坚定的乌托邦主义者。
　　
　　这麽听上去，似乎是个很严酷的人。
　　
　　——但斯宾塞最喜欢干的事情，恰恰就是替平民出头，把贪官污吏、特权阶级的人绑架抓走、折磨到精神崩溃，制作成自己的皮物，作为一个嗜血的邪教疯子，他却没有杀过一个无辜的人。
　　
　　这种前後分裂的人设，堪比上太空前和空间站归来的自己，导致很多人以为斯宾塞是不是脑子方面有什麽问题，甚至有人怀疑他是帝国派进来渗透教派的『渡鸦』。
　　
　　直到後来，斯宾塞干了一件惊天动地的大事情，才让人们相信，他的脑子没问题，也不是什麽卧底邪教的特工。
　　
　　「作为一个从异族统治年代就出现的组织，寄灵教的传承还挺悠久的，而【英魂】斯宾塞，从古籍中找到了寄灵教最初的样子：在异族王朝的末期，战乱频繁，一个自诩『灰蝶先知』的女巫，将流民和孤儿组织起来，她通过古代的精神魔法和灵魂仪式，将无药可救之人的灵魂转移到健康的牲畜、动物甚至异族士兵的体内，帮助他们延续生命，减轻痛苦。」
　　
　　是的，没有任何邪教、献祭和换取力量，甚至连教宗、主教的职位都没有。这就是个很普通的民间教会，甚至连教会都算不上，只是一个战乱民众的互助组织。
　　
　　更有意思的是，按古籍记载，灰蝶先知本人自己是个瞎子、文盲和瘸腿的残疾人，传达命令时只能推着轮椅亲自过去传达。
　　
　　她除了先天掌握的那点魔法，帮助濒死的人减轻精神苦痛，或者转移他们的灵魂，让他们以另一种身体多陪伴几年家人外，什麽都做不到。
　　
　　斯宾塞从一开始，就和教派中的所有人不同，他接受的教义便是寄灵教最原教旨主义的那种朴素救赎理论。
　　
　　而他做的事情也很简单：七十年前，他煽动了大量的教徒袭击寄灵教的领导层，夥同三名同样遵循原教旨主义，建立了『灰蝶派』，自诩为先知衣钵继承者，在教派内部制造了一场巨大的分裂。
　　
　　寄灵教的统治者在仓促击败，或者说赶走了斯宾塞後，一直致力於封杀这段历史，禁止任何人提起斯宾塞这个名字。
　　
　　李维坦不看剧情，但是安加尔·斯宾塞是主线任务里必然会出现的B。
　　
　　游戏流程中，他会先试探玩家的意图，通过几个任务判断玩家是否具备勇气、慈悲和果断的品质，最後亲自下场与玩家过招，打到一半，便会收手，对玩家全盘托出。
　　
　　如果表现很好，在斯宾塞收手前将斯宾塞击败，则会触发隐藏任务，只要找人对话几次，未来就可以避免经历一次B战……不过对李维坦这种纯武将来说，这可称不上是奖励。
　　
　　故意提起斯宾塞，甚至暗示自己就是异端的『灰蝶派』，对於这些宗教信徒来说，是最好的威胁了。
　　
　　异端比异教徒更不可容忍，因为异教徒顶多是武力对抗，而异端则会动摇教义、质疑释经权、破坏组织的凝聚力。
　　
　　所以斯宾塞必须被遗忘，灰蝶派必须被淡化、边缘化处理。
　　
　　「……我当然知道，斯宾塞是活着的，因为那是斯宾塞，冠以『英魂』之名的男人。」
　　
　　李维坦反覆提起这个名字，每当他这麽说，脚底下的塞古流便不自觉地颤抖了一下。
　　
　　「阿塔法、库布雷，还有很多有趣的同志们都还好好活着呢。」
　　
　　他说着，瞥了一眼地上的塞古流：「怎麽？面对真实的教义，反而胆怯了吗？又或者说……」
　　
　　李维坦嘴角上挑，眯起眼睛：
　　
　　「直到现在，还有迷途之人不知悔改呢？」
　　
　　「我……我当然是支持斯宾塞大人的！」
　　
　　塞古流心底一凉，赶紧说道：
　　
　　「教派之中也有很多人钦佩大人的作为，虽然存在被抹除，但人们私底下都清楚，谁才是真正的寄灵教徒——诶呦，您瞧我这！真是有眼无珠，竟然没能识别出来，利维先生您是斯宾塞大人的盟友……」
　　
　　李维坦没有回应。
　　
　　能够让寄灵教徒做到这一步，就已经足够了。
　　
　　斯宾塞在寄灵教内部的存在，就相当於在联邦内提乌托邦主义，是『碰都不能碰的话题』。
　　
　　平日里，哪怕是不小心提到，都会引起内部的警惕，盘查审问是不可避免的，而作为一个专攻灵魂秘法的邪教，寄灵教有的是搜查记忆和灵魂的手段。
　　
　　这就是最好的把柄。
　　
　　肉身的死亡威胁，对於他们来说，不过是换个『皮物』就能解决的，针对灵魂的折磨，那是远比死亡还要痛苦的存在。
　　
　　真正说出口後，原本忐忑不安的塞古流，反而长出一口气。
　　
　　他一瞬间想明白了很多事。
　　
　　『年轻的身体、丰富的战斗经验、出类拔萃的天赋、违反寻常变形者的强大力量、对教派内的高层机密了如指掌，同时还有一定的道德观念……这些东西放在一个新生的升格者身上，实在是违和。』
　　
　　——但如果放在一位，斯宾塞那边的追随者身上呢？
　　
　　哈，那就再合适不过了！
　　
　　『如果是斯宾塞的人，不，说不定还是斯宾塞亲自培养的学徒，那位蛰伏了半个世纪，说没有在积蓄力量以图东山再起，绝对是骗人的。』
　　
　　看看眼前这位青年吧，普通的外表下，埋藏着一颗狂野的战斗之心，看似低阶的改体，实际上蕴含着超越寻常三阶觉醒体的强大身体素质。
　　
　　更无论他那过於可怕的战斗意识……如果只看表面，二十岁出头的年轻人，他能经历多少战斗？
　　
　　情报显示的很清楚，『利维』是第一次来到西夫利克平原。
　　
　　但他对这片土地，无论是地形和环境的适应性，还是狩猎的超高成功率，又或者是对伏击的寄灵教徒们造成的致命打击，怎麽看都不像是第一次参加狩猎大会的选手。
　　
　　……简直就是披着普通人外表的灰烬族。
　　
　　可如果那外表只是入替的皮物，背後是个斯宾塞精心培养了几十年的精英人才，还参加过几次狩猎大会，那就说通了。
　　
　　不仅能够解释那与外表截然不同的丰富经验，连他对寄灵教徒的残忍虐杀，甚至是从努艾拉手下解救陌生人，都能到解释。
　　
　　『这是我的机会——我必须要意识到，这是我为数不多，能够接触到斯宾塞那种级别大人物的机会！』
　　
　　如果『利维』真的是斯宾塞那一派的，自己若是跳反——啊不，投诚过去，能够到的地位和成就，一定是比现在要高的。
　　
　　「第三个问题。」
　　
　　李维坦深深看了一眼明显在思索的塞古流，知道对方内心肯定有想法。
　　
　　无非就是，知道自己以後如果遇到灵魂检索，大概率是躲不过去，会变成异端——所以索性破罐子破摔，希望借着自己的和斯宾塞的『关系』，能够多捞点好处。
　　
　　不过没关系。
　　
　　因为李维坦还真有办法联系到斯宾塞。
　　
　　「如果你能够回答出来这个问题，下次「返世集会」，我可以带上你。」
　　
　　「……那个据说有着古代英灵，能够改善资质的灵魂秘术师集会。」
　　
　　塞古流一愣，沉默了片刻，颔首顺服。
　　
　　「我将知无不言。」
　　
　　……………………
　　
　　引擎结束，虚拟世界如雪花般消散。
　　
　　李维坦双手揣兜，看着在虚拟世界中被削人棍的塞古流蹒跚离开。
　　
　　【这就是我讨厌拟造师的原因，在虚拟世界打再狠，现实中都能捡条命。】
　　
　　

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