正文_第2530章 2531 换位思考

正文_第2530章 2531 换位思考 (第2/2页)

公民的公益慈善意识的成长，也是社会文明程度的体现。慈善文化的全面普及，慈善理念的广泛传播，是公民、企业和社会组织的社会责任意识逐步增强的重要体现。慈善意识，其实就是通过捐赠体会到“施比受更幸福”的感觉。
　　
　　而目前，我国富人对慈善事业的捐赠小于百分之十五，而他们拥有的社会财富却在百分之八十以上。福布斯中国富豪榜上七成没上慈善榜。国内工商注册登记的企业超过一千万家，有过捐赠记录的不超过十万家，也就是说，只有百分之一的企业曾经参与慈善捐赠。
　　
　　然而形成强烈反差的是，我国却是世界上最大的奢侈品消费市场之一：标价近一千二百万元的宾利轿车和法国高档葡萄酒在我国销量最大。许多慈善界人士反映，我国一些富人挥金如土，他们住几千万元洋房，戴上千万元手表，穿上百万元服装，甚至包“二奶”、捧明星、一掷千金地豪赌，却不愿救助穷人。
　　
　　中华民族素有乐善好施、扶危济困的美德，但为什么会出现富人“惜捐”的情况呢？这是因为社会没有建立起一套强有力的、行之有效的社会救助与慈善事业的政策、法律体系，现有的一些机制又十分僵化，搞得慈善事业不慈善，仅有的一些慈善活动又缺乏必要的公信力，捐助者的合法权力得不到很好的保证，最后大家只有多一事不如少一事，使得他们对慈善事业冷漠，这是社会的不幸，公众的不幸，也是先富起来一部分人的不幸。
　　
　　极度自负的法国路易十五有一句臭名昭著的名言：“在我死后，哪管它洪水滔天！”对此，有识之士仰天长叹：如果犬儒主义和自我中心已至于如此不可救药，人类在这地球上生存下去，是否还有什么价值？遗憾的是，路易式的逻辑思维并未绝迹，比如地产大鳄任志强又发高论：我是一个商人，我不应该考虑穷人。如果考虑穷人，我作为一个企业的管理者就是错误的。因为投资者是让我拿这个钱去赚钱，而不是去救济穷人。衍化这句话的潜台词就是，我是谋取暴利的商人，哪管什么穷人的死活！精英的冷酷和自负，我们并不陌生，任志强只不过又增添了最新的注脚。
　　
　　所以有时候我就会想：“让一部分人先富起来，然后带领所有的人共同致富。”这句话难道错了吗？
　　
　　不，它没有错，至少这句话是一种美好的愿望，至少可以让在多年改革后依然贫困者心存有一种希望，至少这样可以形成人们去追求富裕的动力，从而拉动整个社会的发展。
　　
　　所以不管怎么说，林易在这一方面就已经显示出了他的伟大，包括上官琴。如今，我心里依然疑惑：有着那么一种慈善之心的上官琴，她会是一个坏人吗？她可能会去做出那样一些令人不可思议的事情来吗？
　　
　　我不敢再去想象，因为我非常害怕真相并不是一直以来我认为的那样。即使是在现在，每当我想起自己曾经与上官琴在一起时候的那一幕幕来的时候，我心里都会出现一直难以言表的悲伤，还有害怕。